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  • 神圣化 OR 世俗化——佛教慈善何去何从？(二)

    从“信仰”这一角度对此问题进一步阐述了观点李向平教授：中国佛教的后信仰时代——从“佛度有钱人”的信仰错觉谈起 李 向 平 几年前，就曾经听说大年除夕，一家著名寺庙烧头香的门票高达了五千元。...这个话题，其实，包含有两个问题：一是佛教慈善可否采取“拍卖”的募捐形式？二究竟什么东西可以拍卖，寺院“头香”、“撞钟”等关系着信仰观念与形式的“神圣性资源”可否进行“商品性拍卖”？ 第一个问题，就是...

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22403374248.html

  • 天台化法四教“三藏教”之研究──以《教观纲宗》为架构（2）

    于天台一家之说，又用唯识观点来解释其教义，可见其对佛法的互融性。　　三藏教的义理，以生灭四谛来诠释缘起生灭的事相；以思议生灭十二因缘来诠释正因缘，破斥外道的邪因缘、无因缘；以事六度来诠释事相的勇猛实践...　　[2] 智者大师将南地三师与北地七师等十家做教判，称为“南三北七”，此十家通用顿、渐、不定三种教相。江南三家为：(一)虎丘山岌师之有相、无相、常住，称为三时教。(二)宗爱、僧旻于无相教之后、常住教...

    正持法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015974442.html

  • 四法印讲记（八）

    霍启抱了英莲出去观赏社火花灯。半夜里，霍启去解手，把英莲放在一家的门槛上。等他解手回来，哪里有英莲的踪影？急得霍启找了半夜，一直到天亮也没有找到。霍启不敢回来见主人，就逃到其它地方去了。 甄家... 四、通达利益 分三：（一）所通达处　（二）通达利益　（三）赞无常想 （一）所通达处 【如是，一切所作是由因缘积聚之力，按照从种生芽等的方式次第迁变故，经劫安住的事物也唯...

    益西彭措堪布　讲授

    |四法印|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/19133874475.html

  • 法云法师：追寻的梦

    hellip;他怀着无限凄楚、悲切之情却又无可奈何地踏上了通向浙东，那无根乡土的归程。 　　他到了乡镇一家酒店，一口气干了一瓶白酒，直到小店关门，他才拖着沉重的步伐离去。 　　夜，黑沉沉的，没有月色... 法云法师：追寻的梦 　　　 　　一 　　春雨楼头尺八萧，何时归看浙江潮！ 　　芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？ 　　吟诵至此，坐在简陋公寓书桌前的汪越，深深叹一口气，合上了书本，靠上...

    法云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422774701.html

  • 学佛旨趣（下）

    变成佛教徒。例如，古今中外各种均富政策，都是因为体会到“贫富不均”潜藏的社会失序危机。现在更是因交通便利，资讯发达，大家已体会到“地球一村，世界一家”。例如：苏俄领袖戈巴契夫愿意从阿富汗撤军，允许联邦中...法印讲堂 妙心写作读书会　　阅读范围：　　　　〈归敬三宝章〉（《成佛之道》（增注本），页1～35）（90年5月新版一刷）　　　　〈佛教的财富观〉（下—9，页24～366）（89年10月新版一刷）　　　　...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424774740.html

  • 甘肃宋金墓“二十四孝”图与敦煌遗书《孝子传》

    束帛百端，号曰义姑姊”。[16]画面所表现的是齐将与鲁义姑姊问答的情节，妇人所抱小儿与身后站立的一小儿应为一人，即兄之子，前立小儿为己子。她不但以义行救了自己一家，而且保全了鲁国的安全，其义大哉。 　...雕刻内容更为接近，并指出田真为西汉人，成帝时官至太中大夫，“田真兄弟三人，家巨富，殊不睦。忽共议分财。金银珠物各以斛量，田业生赀，平均如一。唯堂前一株紫荆树花叶美茂，共议欲破为三，人各一分，待明就截之...

    魏文斌、唐晓军、师彦灵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06571074870.html

  • 怎样做一个居士

    是为领导社会，感化社会。所以日本的道元禅师把同事的定义这样解释：「初使自己同于他，后则使他同于自己。」（《正法眼藏》四摄法卷） 　　总之，四摄法是社会生活中不可缺少的德目，小至一家，大至全人类，能有...一、三类法门 修学佛法的法门虽多，若从大体上说，可分三大类：第一是人天道；第二是解脱道；第三是菩萨道。学佛的宗旨，是在求取解脱道；学佛的著力点，却在于人天道。尤其是人道，乃是生死与解脱的最大关键。...

    圣严法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22460675254.html

  • 藏密问答录

    以外，对自他、对社会又会有何帮助、教益？已然处在一个佛法衰微的时代，再要你打我闹、互争风头，岂不有些太没意义、太过无聊？ 法师有次在厦门的一家素食店里与我共餐时说道：“藏传佛教里有非常严谨、细致的闻...佛教拥有一整套完整、严密、次第相衔的闻思修体系，而这种清净传承在如今的大多数地方都已几近绝迹。别的不说，单以五部大论而言，别的地方有哪一家寺庙或佛学院能成年累月地为几百、数千甚至上万的修行人一遍遍地传讲...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22510975500.html

  • 游祥洲博士专访净空法师

    就是属于正面的。所以当时我在香港想了好几天，就想出一个百姓宗祠。每一家的祠堂都没有了，希望每一个县建立一个祠堂，每一个家的祖先牌位都供在那边。春秋祭祀由县长主祭，每一个姓氏推选一个人来陪祭，这样我们...日本人讲都是亲兄弟；我们跟其他不同的宗教，耶稣教、回教（伊斯兰教）、印度教，各个宗教是堂兄弟，都是表兄弟，全是一家人，全世界所有宗教都是一家。他们这些宗教领袖、传教师听到我的说话都欢喜，都能够认同我这个...

    游祥洲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21480477113.html

  • 原始佛教读书会：相应部选读 第二单元：天子相应

    一般来说，我们现在用的Bodhi的翻译，是比较清楚的。 　　另外，是工具书。如果读英译时，遇到一些英文或巴利的专有名词，就可以参考Buddhist Dictionary，这是斯里兰卡一家出版社BPS...一本书现在有结缘，是台北“佛陀教育基金会”印出来结缘的，这一本书讲初期佛教或南传佛教讲得非常好，是很精要的一本书，作者是Rahula(罗侯罗)，他是斯里兰卡的一位法师，已经过世了，是留法的，他这一方面...

    蔡奇林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21482877132.html
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